Сибирский федеральный университет

Тип публикации: статья из журнала

Год издания: 2023

Идентификатор DOI: 10.34670/AR.2023.77.95.024

Ключевые слова: commonness, knowledge, being, naturalism, solipsism, обыденность, знание, бытие, натурализм, солипсизм

Аннотация: В статье автор рассматривает обыденность как философскую категорию, дает определение обыденности, описывает виды обыденности. Также предпринимается попытка представить обыденность натуралистически: обосновываются тезисы об автономии физической обыденности и важности разграничения обыденности как восприятия и обыденности как объективной реальности. Обыденность не является разновидностью знания, она представляет собой особую ситуация бытия. Она может быть физической, социальной и индивидуально-психической. Это различение важно для исследовательской точности, а также для того, чтобы уберечь личность человека от возможного урона, который может нанести ей вульгарный солипсизм, следующий из неразличения внутреннего и внешнего. Физическая обыденность - это ситуация, в которой физические процессы данного ограниченного фрагмента реальности, протекают со средней скоростью относительно их ближайшего и, по возможности, изоморфного им физического окружения. Социальная обыденность испытывает на себе влияние произвольности человеческих действий, поэтому более подвижна и изменчива, чем обыденность физическая. Однако, она гораздо более подобна физической обыденности (циклична, неоднородна, медленно изменяется), чем субъективная обыденность. Физическая и социальная обыденность образуют единый горизонт внешней обыденности, который уникальным образом переживается индивидом, находит отражение в его психике, порождая таким образом субъективную или психологическую обыденность. In this article the author analyses the commonness as a philosophical category, gives its definition and describes its types. The author attempts to represent the commonness naturalistically: to defend the idea of the physical commonness autonomy and the idea that it is important to distinguish the commonness as a fact of perception and the commonness as a fact of objective reality. Commonness is not a type of knowledge, it is a particular type of being. It can be physical, social or psychological. This distinction is important for scientific precision as well as for personal mental wellbeing: it protects the psyche from possible harm that vulgar solipsism deriving from the indistinction of outer and inner realities can cause. Physical commonness is a situation in which physical processes of a given fragment of reality run at medium speed in relation to their closest and, if possible, isomorphic physical context. Social commonness is influenced by human agency and hence it is more fluid than physical commonness. However, it has much more in common with physical commonness (it is cyclic, heteromorphic, changes at a slow pace) than subjective commonness. Physical and social commonness constitute a single horizon of outer commonness which is uniquely perceived by an individual and reflected in their psyche thus constructing subjective or psychological commonness.

Журнал: Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке

Выпуск журнала: Т.12, №1-1

Номера страниц: 257-263

ISSN журнала: 22235485

Место издания: Ногинск

Издатель: Аналитика Родис

• Мосиенко Михаил Константинович (Сибирский федеральный университет)

• РИНЦ (eLIBRARY.RU)
• Список ВАК