Мастер - пророк - Премудрость в повести А. Битова «Человек в пейзаже» : научное издание | Научно-инновационный портал СФУ

Мастер - пророк - Премудрость в повести А. Битова «Человек в пейзаже» : научное издание

Перевод названия: Master - Prophet - Wisdom in the Story by A. Bitov «Man in the Landscape»

Тип публикации: статья из журнала

Год издания: 2017

Идентификатор DOI: 10.17223/18137083/61/10

Ключевые слова: А. Битов, "Человекв пейзаже", поиск истины, метапроза, A. Bitov, "Man in the Landscape", search for truth, metaprose

Аннотация: Статья посвящена анализу сюжета о поиске и обретении истины в знаковой повести А. Битова «Человек в пейзаже» (1983), вошедшей в роман-странствие «Оглашенные». Произведение, однако, рассматривается как вполне самодостаточное, предопределившее ряд тем, персонажей, нарративных стратегий, ставших ключевыми для отечественной словесности рубежа ХХ-ХХI вв. Речь идет не столько о творческих приемах, сколько о решении магистральной темы всего творчества А. Битова мастер - пророк - София Премудрость, о восхождении личности к постижению своей роли в мироздании. Повесть является своеобразным метатекстом мировой культуры, герменевтической загадкой, которую и разгадывает герой-мист, искатель истины, сопровождаемый посвященным - художником-реставратором, стирающим пыль веков с первозданного пейзажа бытия. The purpose of the paper is the analysis of the storyline about searching and finding the truth in the landmark novel by A. Bitov «Man in the Landscape» (1983), which became a part of the novel-journey «The Catechumen». The literary work, however, is regarded as quite self-sufficient one, that predetermined a number of themes, characters and narrative strategies, which became the key ones for the Russian literature at the turn of 20th - 21st centuries. It is not so much about the creative techniques, as about addressing the main theme of A. Bitov’s work «Master-ProphetSophia Wisdom», the personality’s ascent to the comprehension of their role in the universe, its limitations by the scope of the landscape. The story is a kind of metatext of the world culture, a hermeneutic mystery that the character-mystic, a seeker of truth is unravelling, followed by the dedicated one - the artist-restorer, who cleans the dust of ages from the pristine landscape of existence. The path of the author-narrator holds together various images, created in the style of still frame, ironically deployed towards the images of paradise, purgatory and hell. Each of the topos is abated, highlighted by the literary details. The divine landscape is discussed in the same line with the great paintings of the artists-geniuses, the Creator is perceived as a colleague / painter, not the categories of good and evil, but those of beauty and action become significant for the characters’ evaluation, that refers to the poetics of V. Nabokov and M. Bulgakov, that are significant in the text. The man is completed by the Creator already in the finished landscape, a personality destination is to evaluate the divine creation, to convey its perfection, and this is what the Master does. The destiny of the Genius, eager to unravel the original purpose of the universe is theomachy, insanity and death; he strives to go beyond the frame to the space of the unnamed, the «black hole» of no return. A. Bitov warns «the proud man», the progressist who is eager to experience, but not to comprehend the Beauty-Wisdom. As a result of the study, the structure of the story and the characters’ functions («the Interpreter», the Mystic, the Observer, the Saboteur) have been analyzed. It has been proved that the mythologeme about searching and finding the truth form the foundation of the literary work. A new narrative strategy becomes more significant when the movement of the author’s thoughts itself, embodied through the journey of the characters-twins, rather than the scenic images that they hold together. This narrative strategy became one of the basic in the metaprose of the 1990s. It can be concluded that the process of the text-landscape creation is perceived as an analogue of spiritual resurrection. Only using the typewriter the author-narrator becomes equal to himself, but the reality reflected in the focus of art remains forever, it becomes a mirror that reflects the greatness of the divine landscape.

Ссылки на полный текст

Издание

Журнал: Сибирский филологический журнал

Выпуск журнала: 4

Номера страниц: 114-124

ISSN журнала: 18137083

Место издания: Новосибирск

Издатель: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт филологии Сибирского отделения Российской академии наук

Авторы

Вхождение в базы данных

Информация о публикациях загружается с сайта службы поддержки публикационной активности СФУ. Сообщите, если заметили неточности.

Вы можете отметить интересные фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.